The Poetic Edda – Norse Myth and Heroism – Naxos AudioBooks

El Blog de la NAB

El Edda poética – Mito nórdico y heroísmo

por antonio anderson

6 abril 2022

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El mito nórdico figura en gran medida en la cultura occidental y esto ha sido particularmente evidente en las últimas décadas. Tolkien se basó ampliamente en esta tradición tanto en El Hobbit y El Señor de los Anillos, al igual que su amigo CS Lewis, aunque en menor medida, en sus libros de Narnia. Es evidente en libros como el de Alan Garner La Piedra Extraña de Brisingamenque a su vez toma su nombre del collar de Freyia y forma la base de Neil Gaiman dioses americanos. Las películas recientes de Hollywood también se han basado en estas historias, particularmente las de Marvel Comics, comenzando con thor (2011), en la que el héroe epónimo se exilia de Asgard y busca su martillo perdido. Quizás de más peso son las óperas de Richard Wagner (particularmente su ciclo Ring), que se basa ampliamente en las luchas de los dioses nórdicos.

Pero, ¿de dónde vienen estas historias? El Edda poética es un manuscrito que data de la década de 1270 y que contiene una colección de poemas mitológicos y heroicos. A menudo se le conoce como el anciana edda (a diferencia de la Edda más joven, una obra en prosa posterior de Snorri Sturluson que en realidad usa gran parte del material en la obra poética). El Edda poética fue redescubierto a finales del siglo XVII y conservado en un manuscrito conocido como el códice regius (el nombre deriva del hecho de que fue presentado al rey danés en 1662).

Escuchar estos poemas leídos en voz alta, y de manera tan convincente por Gunnar Cauthery, él mismo de ascendencia islandesa, es un placer raro.

Hasta aquí el material de origen, pero ¿cuál es el Edda poética? Su verso, en un estilo notablemente simple y directo, cubre tanto temas mitológicos como heroicos. Así, oímos hablar del viejo Odín tuerto, colgado del árbol Yggdrasill (el centro del universo). El Thor de barba roja despliega su poderoso martillo contra los Gigantes (los habitantes más antiguos del universo), mientras que la pasión de Brynhild por el asesino de dragones Sigurd termina en su demanda por su asesinato. En el poema inicial, Voluspa (o La profecía de la vidente), tenemos una idea de alguien que puede recordar antes del comienzo del mundo y puede ver más allá de Ragnarok (literalmente, el ‘Doom of the Gods’), y nos brinda escenas de la historia de los dioses.

Uno de los mejores (y más humorísticos) poemas de la colección habla del robo del martillo de Thor por parte del gigante Thrym, quien exige a la diosa Freyia en matrimonio a cambio de su devolución. Thor, disfrazado de novia, visita a Thrym, y gran parte del humor se deriva de la asombrosa falta de modales de la novia en el banquete de bodas («ella» come un buey y ocho salmones mientras bebe tres barriles de hidromiel).

en medio de la Edda poética es el Volundarkvida, que forma una especie de transición entre lo mitológico, que precede, y lo heroico, que sigue. Volund (conocido como Wayland en el poema en inglés antiguo El lamento de Deor) es un herrero maltratado, ni humano ni divino; se lo describe como un ‘Príncipe de los Elfos’, que se venga terriblemente de su opresor. Gran parte de la segunda mitad del s. Edda poética se refiere a los héroes germánicos, más particularmente a Sigurd (Siegfried), aunque su historia es bastante distinta de la del nibelungoa pesar de presentar los mismos personajes.

Escuchar estos poemas leídos en voz alta, y de manera tan convincente por Gunnar Cauthery, él mismo de ascendencia islandesa, es un placer raro. Los oyentes verán muchos de los personajes y motivos que, a través de la literatura y las películas, se han abierto paso en nuestra cultura más amplia hoy en día. sin embargo, el Edda poética es nuestra fuente principal para muchas de estas historias y obtenemos las historias directamente de la boca del caballo, o quizás del dragón.

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